El púlpito es un símbolo de la autoridad de la Biblia y un recordatorio de la importancia de la palabra de Jehová en la vida de los creyentes.

Estas modificaciones, especialmente en aquellas iglesias modernas que no incorporan púlpitos o en iglesias de tamaño escaso, han provocado que se empleen ambones o atriles de pie para desarrollar las actividades que se hacían tradicionalmente en los púlpitos.

El hecho de que la mesa de comunión estuviera a un nivel Levemente más bajo que el púlpito mantenía la importancia del sacramento, pero dejaba claro que la palabra hablada era más importante que la ceremonia.

Esto es especialmente cierto en las iglesias grandes, para avalar que el predicador pueda ser escuchado por toda la congregación.

Parecen acaecer olvidado que el punto donde se colocan durante la adoración transmite un mensaje a los fieles, al igual que sus palabras habladas: puede ser un mensaje de claridad o singular de vagancia. Del mismo modo, me parece que muchos miembros de las congregaciones actuales no se dan cuenta de que la ubicación del ara y el púlpito y la posición del clero durante la adoración transmiten mensajes visuales sobre la teología de sus congregaciones.

El uso de flores y plantas naturales todavía puede ser un aspecto ornamental que ayude a crear un concurrencia más acogedor. Además, se pueden utilizar colores que evocan espiritualidad como el blanco, el dorado y el cerúleo.

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El púlpito es un punto elevado donde el líder de la iglesia, por lo general el pastor, predica el mensaje durante el culto. Su significado bíblico se podio en la importancia que se le da a la predicación y enseñanza de la Palabra de Altísimo en la Iglesia cristiana.

La ubicación del púlpito en el centro del presbiterio con la Biblia abierta sobre la mesa de comunión delante del púlpito era una afirmación visual de la importancia de la Escritura y la palabra hablada.

Esta disposición del presbiterio se llama presbiterio dividido. El propósito del presbiterio dividido es hacer que el ara y la presencia de Cristo sean el centro de atención, mientras que se coloca al sacerdote o al clero que preside a un flanco u otro.

El Concilio Vaticano II, convocado por el Papa Juan XXIII en 1962 y clausurado por el Papa Pablo VI en 1965, se ocupó principalmente de hacer que la Iglesia Católica Romana fuera más relevante para el entorno flamante. Esta reunión de tres abriles adoptó varios cambios en la culto, algunos de los cuales estaban relacionados con la posición del sacerdote mientras oficiaba en el altar.

Normalmente lo utilizan los laicos para percibir las lecciones de las Escrituras (excepto la aviso del Evangelio), para guiar a la congregación en la oración y para hacer anuncios. Debido a que la advertencia de la epístola se suele leer desde el atril, el ala del atril de la iglesia a veces se denomina el flanco de la epístola.

La Reforma Protestante del siglo XVI cambió la disposición del espacio Intocable en las iglesias no católicas romanas. La Reforma no fue un solo evento en un solo emplazamiento, sino una serie de eventos que tuvieron punto en varias partes de Europa, cuyo resultado final fueron muchas variedades o denominaciones de iglesias protestantes en zona de una Iglesia Protestante unificada.

La establecimiento del púlpito en el centro del presbiterio con la Biblia abierta sobre la mesa de comunión delante del púlpito Bancal una afirmación visual de la importancia de la Escritura y la palabra hablada.